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西山区各学校“六一”乐不停

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西山区各学校“六一”乐不停

西山区各学校“六一”乐不停

上海滨江段的骑行,赋予(fùyǔ)了文体旅融合的一种全新的节奏,比步行更快,覆盖更广,同时(tóngshí)又能让人(rén)细致品味沿途的风景和文化细节,尤其是在假日来临之际…… 端午假日做什么?去骑车……在(zài)骑行成为时髦的(de)当下,上(shàng)海滨江段的骑行路线,成为另一条Citywalk的文旅“蹊径”——这条对单车,甚至共享单车都极其友好的路线,不仅是连接浦江两岸的物理通道,更是连接历史与(yǔ)未来、工业与艺术、运动与休闲的文化动脉(dòngmài),已吸引更多人(gèngduōrén)加入进来,以一种健康、环保、沉浸的方式,去探索和发现日新月异的魔都。 浦西与浦东滨江骑行线,恰似一部(yībù)摊开的城市立体年鉴。浦西徐汇段定位“艺文智岸”,浦东段则串联“创新之瞳”与“世界(shìjiè)会客厅(huìkètīng)”,两条路线以车轮为(wèi)针脚,缝合了上海从近代工业摇篮到当代艺术高地的百年转型史。 浦西(pǔxī)徐汇滨江的骑行段一般推荐从龙耀路地铁站起始,到滨江滑板公园为终点,全程六公里左右,亦可在宽阔的非机动车道上,继续延伸至南浦大桥(nánpǔdàqiáo),沿途可见诸多(zhūduō)从工业遗迹转型而来的艺文新生场所。 比方原为上海水泥厂预均化库的(de)(de)西岸穹顶艺术中心,这座始建于1920年(nián)的老水泥厂,曾是民族资本家刘鸿生(liúhóngshēng)创办(chuàngbàn)的亚洲最大水泥厂,其生产的“象牌”水泥浇筑过外滩万国建筑群。如今,预均化库被巧妙地改造,保留了屋面的几何造型,增设了新的结构框架,覆以半透明聚碳酸酯材料,原有的工业巨兽骨骼化身新时代的穹庐。 又比方上海油罐艺术中心,由五个储油罐组成,原隶属于中国最早建成的(de)军用机场——上海龙华机场。这些油罐在机场停用后被完整保留,并于(bìngyú)2013年启动改造工程,历经六年(liùnián)蜕变为艺术展览空间。且通过覆土(fùtǔ)绿化的地景艺术模糊了建筑与自然的边界,形成一个无(wú)边界的场馆,盛放的是全球先锋艺术的能量。 还有,在煤炭(méitàn)码头基地新建的龙美术馆西岸馆;原(yuán)上海飞机(fēijī)制造厂冲压车间厂房而来的西岸艺术中心;从铁路南浦站十八线仓库改造的星美术馆;以及保留了南浦火车站百年铁轨的启点1907…… 至于浦东滨江段,从歇浦路渡口(dùkǒu)到徐浦大桥,总程24公里左右,在(zài)规划上三道并行(跑步道、漫步道、骑行道),串联起沿江(yánjiāng)渡口,部分骑行道嵌入花海与雕塑群,一路(yīlù)两岸风云变幻,光影琉璃美不胜收,这条路线更被骑行爱好者称之为天花板式体验。 沿途所(suǒ)见不仅有陆家嘴光怪陆离(guāngguàilùlí)的摩天楼群,还有多个名师着手的艺文新馆,谓之新万国建筑并不为过。 譬如船厂1862,原是(shì)一座拥有160余年(yúnián)历史的造船厂,此地曾是中国现代工业文明的发源地之一,其前身是英国祥生船厂和招商局机器造船厂,国内第一艘出口(chūkǒu)万吨轮“绍兴号”就在(zài)这里下水。这个工业建筑遗迹,经日本(rìběn)著名建筑师隈研吾设计改建后,呈现出兼具工业风和复古时尚的外观,里头则是摩登多趣的文化商业综合体。 距其十分钟自行车车程的(de)(de)(de)浦东美术馆(MAP),则由法国著名建筑师让·努维尔设计,俨然是沪上国际文化场馆的新地标。其标志性的镜厅空间,映射出对岸浦西外滩的旖旎风光,整面高反光的LED屏幕设计理念取自艺术家杜尚的“第四维度”,二楼延伸而出的廊桥,与沿江景观规划衔接,直达陆家嘴滨江(bīnjiāng)步(bù)道亲水平台。 再继续骑行,又可至(zhì)原老白渡煤仓改建的艺仓美术馆,与1862船厂一样,都(dōu)是浦东滨江工业遗产活化利用的典范(diǎnfàn),将历史的厚重与现代的艺术气息完美融合。 最后到达梅赛德斯-奔驰文化中心,原为(wèi)中国2010年(nián)上海世界博览会文化中心,是世博会的永久展馆之一。外观主体犹如银色飞碟,以科技演唱会激活滨江夜经济,与对岸西岸梦中心的穹顶(qióngdǐng)艺术中心隔江对望,形成浦江两岸的声光(shēngguāng)交响。 滨江两岸的(de)(de)艺文场所,无一不承载着上海的城市记忆和(hé)发展轨迹,皆是城市叙事的再现。滨江艺文带(dài)的成功,源于对工业遗产“去符号化”的再生策略——拒绝将历史建筑沦为网红布景,反之激活其空间的弹性叠合。 上海滨江段的骑行(qíxíng),赋予了文体旅融合的一种全新节奏,比步行更快,覆盖更广,同时又能(néng)让人细致品味沿途的风景和文化细节,打破了传统文化旅游的静态模式,将身体(shēntǐ)的移动与文化的体验紧密结合,让参与者以(yǐ)一种动态的视角去观察、感受、品评这座城市。 滨江骑行道(dào)的设计本身即是城市治理哲学的具象化,如何令骑行重构(zhònggòu)城市体验,这几年的魔都经验愈加丰富可鉴,体现了上海在公共(gōnggòng)空间建设上的远见。步道和车道分离,沿途兼具休憩、阅览等文化元素的“望江驿”,以及对(duì)共享单车的友好,都极大地提升了公共空间的可达性和舒适度。这使得滨江除了观光景点,更是市民(shìmín)日常休闲、运动、社交的场所(chǎngsuǒ)。文化艺术(yìshù)场所的融入,进一步提升了这些公共空间的品质和吸引力,让艺术真正走向大众,融入生活。 当(dāng)巴黎计划建成“100%可(kě)骑行城市”,米兰竞逐自行车道长度时,上海滨江实践已日富成效:骑行不再只是交通方式,而是重构城市认知的(de)“低速凝视”。这种(zhèzhǒng)“在路上”的体验,消解了场馆间的物理隔阂,更使人感受到了其(qí)背后所蕴含的城市精神和文化力量,多元的互动构建了另一种丰富且可持续的文化生态。 图片(túpiàn):陈梦泽、李铭珅、刘歆
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